Instituto Salud y Saber,Inc

Organizacion no lucrativa cuyo objetivo es divulgar los conocimientos y practicas mejores que ayuden a conservar la Salud de todos


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Desbalances Bioquímicos o Bioenergéticos? No habrá otra forma de preguntárnoslo? (1)

individualidad del ser humanoEn que consiste nuestra individualidad?

En una alternativa no excluyente que no permiten determinadas lógicas. Para ellas No tiene sentido la pregunta, aunque si para la mayoria de las personas. Lo cierto es que la actividades científicas gracias a los patrones de reconocimiento basados en las matemáticas y demás ciencias técnicas, ( todavía) no hacen alusión debida a estas características que se “debieran” compendiar para determinar una identidad y por tanto describir la condición del sujeto mejor. Están aun en una fase de recopilación de señales, descripciones de figuras, características, funciones. (1)
Hoy nos mueve retomar el mismo tema (2), pero desde un ángulo más increíble y poco comentado. Hasta hace poco se ha venido hablando del balance de las energías de una persona, en alusión a su cuerpo físico y en parte mental( y/o espiritual); pero lo cierto es que la interacciones de las energías son un asunto más difícil de lo que parece, si tomamos en cuantas las diferentes fuentes de las que provienen.
Según el Dr. Pop , con su teoría y experimentos sobre la luz que emiten las células de baja intensidad, se trata de algo que se mide en electromilivoltios. Pero preguntarse, por indagar el resto de las energías de las que el cuerpo humano se nutre e interactúa (hablando de campos magnéticos artificiales o naturales), no seria logico aparentmente. Aunque sabemos que No es una simple sumatoria de partes.
Hoy día los dispositivos que se van aplicando a las personas como implantes, ropas y dispositivos reguladores; cada vez intercambian más con el cuerpo y la mente de las personas. ¿Luego de que Individualidad Bioenergética, se debiera de hablar? ¿De la misma que las medicinas antiguas hablan o de la carga total a la que está sometida el cuerpo y la mente humana, interactuando entre Sí. ?
Muchos pensaran que sin haberse resulto la primeras de carácter natural o innato, ¿cómo plantearnos estas otras para tomarlas en cuenta?
La noción de desbalance cada vez se pone más en entre dicho y no solo por la falta de equipos capaces de medirlos o detectarlos- que no son pocos-; sino por la relativa falta de asumir que la complejidad del tema desestimula a seguir el orden de búsquedas.
La Sincronicidad y las formas que sean en que interactúan todos los campos magnéticos: naturales de la tierra y el cosmos, del cuerpo humano, las auras magnéticas –“nuestra segunda piel”- de otros seres vivientes, el resto de los campos magnéticos artificiales (eléctricos) y el creciente uso de dispositivos electrónicos….parece desaconsejar toda evaluación.
La evaluación no tiene porque entenderse solo en el sentido evaluativo de cantidad y medidas, sino de cualidades presenciales diversas –que no todas son equivalentes en una sola unidad de medida.
Su importancia: arrojar luz sobre la Complejidad del asunto, para hacer saber que los análisis de laboratorios, solo dan una pequeña parte de información y crear una disposición de asumir la importancia de hechos aparentemente aislados que hoy día no encuentran cabida, dentro de la Semiología Medica Occidental, ni tampoco de otras. La Semiologia de la Salud es mucho mas amplia….

Continuara….
1-http://www.genaltruista.com/notas/00000172.htm
2- El pasado 23 de septiembre de 2014, publicamso un breve trabajo bajo el titulo:
Una mirada desde la célula a los nanoalimentos.

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¿Aplicaciones de teléfonos celulares para mejorar la salud? (I)

Las opiniones se dividen cada vez más sobre los millones de aplicaciones que ya existen para los teléfonos móviles y sobre todo las relacionadas con nuestra vida privada y la Salud.

El terror a robotizarnos es una realidad y sin embargo las necesidades de mantenernos al ritmo dela tecnología es otra muy real también. Lo cierto es que solo esa parte del Mundo que controla la Unión Europea “ lanza una consulta sobre la forma de utilizar la tecnología móvil para mejorar los servicios sanitarios en Europa y ahorrar hasta 99.000 millones de euros.

La sanidad móvil (“m-Health“) (1) consiste en utilizar apps de teléfonos y tabletas para:

 

  • medir la presión arterial
  • recordar la medicación a los pacientes
  • administrar insulina a los diabéticos mediante señales de control a la bomba.
  • La UE cree que estas aplicaciones podrían suponer un recorte de los costes sanitarios en Europa de 99.000 millones de euros gracias a que:
  • permiten un diagnóstico precoz
  • animan a la prevención más que al tratamiento
  • los profesionales de la salud gastan hasta un 30 % menos de su tiempo en acceder a los datos y analizarlos.. Invertir en innovación La UE apoya la innovación y hasta ahora ha invertido 100 millones de euros en investigación en sanidad móvil. Por ejemplo:
  • Se calcula que, en 2017, 3.400 millones de personas tendrán un teléfono inteligente y la mitad utilizará aplicaciones de sanidad móvil. Ya hay casi 100.000 disponibles y las 20 apps gratuitas más populares de deporte, mantenimiento físico y salud registran más de 230 millones de descargas en todo el mundo.
  • La sanidad móvil también tiene la ventaja de ofrecer a los pacientes un mayor control sobre su propia salud y bienestar
  • los pacientes con insuficiencia renal pronto podrán monitorizar su diálisis desde su teléfono inteligente
  • ya existen aplicaciones para gestionar el estrés mediante la creación de entornos virtuales donde los usuarios pueden aprender técnicas de relajación
  • en Graz (Austria) el personal médico ha mejorado considerablemente la gestión interna del trabajo gracias un nuevo sistema móvil.Consultar a los ciudadanosLa UE invita ahora a los ciudadanos, los profesionales de la salud, las autoridades públicas, los fabricantes de teléfonos móviles y otros interesados a que expresen sus puntos de vista sobre cuestiones relacionadas con la salud, como los requisitos de seguridad de las aplicaciones y la manera de incentivar el espíritu empresarial en torno a la sanidad móvil en Europa” (2)
  • Se publico que “Se puede responder a la consulta sobre sanidad móvil hasta el 3 de julio. A finales de año, se publicará un resumen de las respuestas. Comunicado de prensa – La salud en el bolsillo.

Continuara…….

Referencias.

1-Abreviatura de la Salud Móvil.  Ya  constitutye  un segmento de la salud en línea: que abarca  el uso de tecnologías de información y comunicación ( TIC ), tales como ordenadores , teléfonos móviles, satélite de comunicaciones , monitores de pacientes.   Aplicaciones de mHealth incluyen el uso de dispositivos móviles en la recogida de la comunidad y los datos clínicos de salud, la entrega de información de salud a los profesionales, investigadores y pacientes, el seguimiento en tiempo real de los pacientes los signos vitales , y la provisión directa de atención (a través de la telemedicina móvil).

2- Vea: http://ec.europa.eu/news/environment/140410_es.htm

 


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Las versiones sobre lo que dicen los ojos contado por un Oftalmólogo y un Iridologo: ¿mirando signos distintos?

Dentro de la misma Cultura Occidental predominante hay versiones sobre la interpretación de nuestra Salud que aun dada por médicos calificados, se desconocen entre si.

Mientras los signos en el primer video son comentados con relación a las enfermedades e índices alterados, en el segundo, igualmente refieren alteraciones en la salud.

En el primero no se nombra la Iridologia, la Esclerologi;a ni la Pupiloscopia y por su puesto las interceptaciones “diagnosticas”. Tampoco en el segundo video los iridologos hacen alusión a la Oftalmología y las ramas que las componen.

No se trata solo de que disponen de instrumentos distintos para observar y medir.

Las conclusiones son asombrosamente parecidas en cuanto a lo que pueden adelantar a cada persona, pero las Medicinas Diferentes aún no se ponen de acuerdo en integrar esos lenguajes y ni siquiera buscar otra lógica que los integres.

Parecen no respetar semiológicamente lo que nos dicen todos los signos, aun cuando los tenemos delante por igual.


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Charle Sanders Pierce y la Interpretación de los Signos de las Enfermedades.

PierceA propósito de la conmemoración del Centenario de su muerte
Por Antonio Armas.
Con la incorporación por Galeno(2) del término Semiología Medica (3) , se alcanzó un concepto central para identificar y clasificar los signos y síntomas de las enfermedades en el desarrollo de la Medicina Occidental. Desde entonces se le considero este término privativo de un saber médico, porque era solo concebido desarrollarlo por los practicantes de ese tipo de medicina al uso, que vino a ser establecidas solo muchos siglos después, en Universidades, Institutos, y centros de investigaciones.

Muchos olvidan o desconocen que tuvieron que pasar varios siglos, hasta que Claude Bernard posibilitara crear las bases científicas de algunas de las ciencias básicas de la Medicina Occidental, como la Fisiología. En ese periodo de tiempo por diversas vías discurrieron otro acopio de experiencias e investigaciones, pero bajo distintos criterios. Menos de dos siglos atrás no se tomaba el pulso, la temperatura o auscultaba como parte de un protocolo a los enfermos; luego, la metodología fue asentada ya para mediados del Siglo XlX y solo entonces fue que la Semiología Medica Alopática pudo establecer sus bases sólidas como ciencia.

La relativa corta historia de la Medicina Occidental –como ciencia-, olvida subrayar que sin el apellido de Medicina, algún tiempo después, la Semiología probó ser una rama de las ciencias a manos de Pierce, cuando este filósofo-matemático, fue capaz de darle un nuevo objeto de estudio a la Semiótica. Con ello abrió los límites de las guías de observaciones y recopilaciones de datos, incluyendo el de las enfermedades. Este avance no obstante sigue siendo un tema poco tratado por los círculos médicos occidentales en general.(4) Algo que no está al alcance del público como tampoco de algunos que ejercen la Medicina oficial.

Fue esencial para la organización del conocimiento medico occidental la idea de que eran determinados signos y síntomas los que denotaban una enfermedad, del mismo modo que fue algo indispensable para poder hablar de la observación científica actual, la noción de teoría de los signos por Pierce. El entendimiento de lo que se razonaba, lo amplio la idea nueva que dio la filosofía del pragmatismo sobre el concepto de interpretación. No como algo objetivo en el sentido clásico, sino como lo relacionado del significado de los conceptos con las consecuencias prácticas.

La historia clínica basada en la recolección de los datos generales, los síntomas, signos y la interpretación de los mismos como el motor fundamental en el ejercicio de la profesión médica occidental alopática, nadie la discute. Sin embargo esa guía es relativa si la comparamos con la existencia de otras medicinas como la Medicina Tradicional China, la Medicina Tibetana, la Medicina Aryuveda y la Medicina Homeopática. Cada una de ella se guía por diferentes datos generales, síntomas, signos y la interpretación de los mismos; porque cada cual parten de principios de racionalidad diferentes.

Si algo similar ocurre entre los lenguajes matemáticos (números naturales reales, algebra booleana, calculo diferencial, etc.) ¿porque no habría de ocurrir en otras ciencias? En eso se basan los procesos lógicos inferenciales de cada ciencia en cuestión y en el caso de la medicinas para la llamada anamnesis, repertorizacion o simplemente compilación de signos entre otros elementos que caracterizan a un paciente.

Por el hecho de que no existan hospitales con todos esos tipos de médicos, ni de farmacias que los respalden, hacen que aparezcan como la única alternativa que le ofrecen los tratamientos indicados. Lo que hace que se omita que pudieran existir otros caminos de interpretación. Para nuestra Cultura Occidental lo más avanzado es la opción actual científica, apoyadas por las investigaciones de lo cual nos preciamos como la mejor opción, pero no obstante la Medicina en su conjunto es mucho más que eso.

A veces olvidamos que la conciencia de la Salud que tiene los individuos, cumple una función mediadora entre las condiciones que viven cada cual y las necesidades particulares de la persona. Necesidades que en el caso de enfrentar no solo las enfermedades, sino también desequilibrios y malestares de todo tipo, deben ser valorados. Es lógico que cuando no se encuentre un “diagnóstico certero” apoyado además por mucha más información y pruebas de laboratorio, las personas entonces se pregunten a donde más ir.

Es entonces cuando nos cuestionamos a veces que la valoración de la totalidad de un individuo no puede estar en manos solo de expertos o científicos. Aquí se debe destacar la actividad de búsqueda de cada cual. Nada que ver con la automedicación, porque más bien de lo que se trata es la de encontrar una mejor adecuación a la vida. Esa actividad de búsqueda debe ser estimulada por diferentes instituciones y acciones de la sociedad que tienen que tomar en cuenta las particularidades culturales, étnicas y de género entre otros elementos.

Ciertamente la Semiología Medica es el centro rector de la carrera médica (5) ¿Pero es así de modo estricto para todas las circunstancias?
Hay autores que ya indican como ese concepto fue ampliado (6) aunque no basta contar con personas que lo tengan claro desde un punto de vista teórico. Se necesita de acciones que lleven a la práctica estas aclaraciones con objetivos sanos de enriquecer los cuidados de la Salud. No como ataque a los sistemas de Salud Pública -como se les quiere hacer ver y a veces usar por miembros de otras escuelas, sino como un abrir de puerta a la responsabilidad social que todos tenemos. Empezando por cada individuo que tiene una responsabilidad por el cuidado de sí mismo ante la sociedad porque el Estado no puede hacerse cargo de todo, ni Todo lo que interactúan dentro de una ser humano en lo corporal , mental y espiritual, No puede ser comprendido bajo un solo prisma.

Referencias:
11- Falleció el 19 de Abril de 1914 a la edad de 74 años. Conocido como uno de los fundadores de Pragmatismo y el padre la Semiótica moderna. SE celebrara próximamente: THE CHARLES S. PEIRCE INTERNATIONAL CENTENNIAL CONGRESS (16-19 julio 2014, UMass Lowell) USA.

2- Galeno nació en Pergamo, una ciudad de la actual Turquia en el ano 129 o 130 DC.
3- Semiología Medica La semiología comprende las rama de Semiotecnia, que agrupa el conjunto de métodos de investigación que se utilizan para obtener o apreciar los signos y los síntomas. utilización de Gráficos etc, y finalmente la Clínica Propedéutica que interpreta, reúne y ordena el conjunto de signos y síntomas a fin de integrarlos en un cuadro clínico para llegar a un diagnóstico.

4- Armas Vázquez Antonio. Las Doctrinas Médicas. En Lecturas de Filosofía. Colectivo de Autores. Editorial Ciencias Medicas. Ciudad de La Habana, 2000.
5- Olivero, Carmen Barraez Salus. Importancia de la semiología médica en la adquisición de las competencias de un médico. Salus v.15 n.3 Valencia dez. 2011 ISSN 1316-7138

6- Luis Carlos Restrepo Ramírez, Manuel Espinel Vallejo. Semiología de las prácticas de salud. Universidad Pontificia Javeriana, 1996. ISBN 9589502123, 9789589502112.